والحاصلُ: أنَّ الإكافَ يلي
ص 809
الحمارَ، والقطيفةُ فوق الإكاف، والنَّبيُّ صلَّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم فوق القطيفة.
قولُهُ: (وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَرَاءَهُ [1] ) حال كونِهِ يعودُ سعدَ بن َعُبَادةَ.
قولُهُ: (عَجَاجَةُ) [2] بفتح المُهمَلة وخفَّة الجيم الأولى؛ أي: غبارُ (الدَّابَّةِ) التي عليها رسولُ الله صلَّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم، و (خَمَّرَ) بتشديد الميم المفتوحة؛ أي: غطَّى، و (لَا أُحْسِنُ) بلفظ فعل المضارع، و (مَا تَقُولُ) مفعولُهُ، وبلفظ «أفعل» التَّفضيل، وبزيادة (من) على (ما تقولُ) ؛ نحو: لا خيرًا من زيدٍ؛ أي: ليس أحسنَ ممَّا تقولُ؛ أي: أنَّ ما تقولُ حَسَنٌ جدًّا، قال ذلك؛ استهزاءً، وقولُهُ: (إِنْ كَانَ حَقًّا) يصحُّ تعلُّقُهُ بما قبلَه وبما بعدَه، و (رَحْلِكَ) بفتح الرَّاء وسكون المُهمَلة؛ أي: منزلك (يَتَثَاوَرُونَ) أي: يَثِبُ بعضُهم على بعضٍ فيقتلون، و (أَبُو حُبَابٍ) بضمِّ المُهمَلة وخفَّة المُوحَّدة الأولى: كنيةُ ابنِ أُبَيٍّ.
قولُهُ: (الْبُحَيرَةِ) بضمِّ المُوحَّدة وفتح المُهمَلة وسكون التَّحتيَّة: البلدة، ولأبي ذرٍّ بفتح المُوحَّدة وسكون الحاء.
قولُهُ: (يُتَوِّجُوهُ) أي: يجعلوا التَّاجَ على رأسِهِ؛ كنايةً عنِ المُلك؛ أي: يجعلونه ملكًا، و (يُعَصِّبُوهُ) أي: يشدُّون عصابةَ السِّيادة، و (شَرِقَ) بفتح المُعجَمة وكسر الرَّاء؛ أي: غضبَ ابنُ أُبَيٍّ بذلكَ الحقِّ الذي أعطاكَ اللهُ تعالى (فَذَلِكَ) الحقُّ (الَّذِي فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ) من فعلِهِ وقولِهِ القبيح، والبِرْذَونُ؛ بكسر المُوحَّدة وفتح المُعجَمة: نوعٌ من الخيل.
[1] في الأصل: (سامة وراء) ، وهو تحريفٌ.
[2] في الأصل: (عجاجته) .