(12) قوله: (شَهْرا عيدٍ لا يَنْقُصانِ) وهما رمضان لأنَّ فيه المناسك، وقيل: إنَّهما كاملان في الأجر والثَّواب، والأصحُّ أنَّ المراد أنَّ هذين الشَّهرين وإن نقص عددهما في الحساب فحكمهما على الكمال في العبادة، لئلَّا يفرح في قلوبهم شكٌّ إذا صاموا تسعة وعشرين، وإن وقع الخطأ في عرفة لم يكن في حجَّتهم نقصٌ، وذلك بأن يغمى هلال ذي القعدة وهلال ذي الحجَّة ويقع الغلط بزيادة يومٍ أو نقصان، فيقع عرفة في اليوم الثَّامن أو العاشر منه.