قولُهُ: (أُجِبَّتْ) بضمِّ الهمزة وكسر الجيم وتشديد المُوحَّدة؛ [أي: قُطِعت، و (شَرْبٍ) ] أي: قومٍ يشربون الخمر، والقينةُ: المغنِّيةُ، و (يَا حَمْزَ) مُرخَّمٌ، والشُّرُف؛ بضمِّ الشِّين: جمع الشَّارف، و (النِّوَاءِ) بكسر النُّون: جمع ناويةٍ؛ أي: سمينةٍ، وتمامُهُ: [من الوافر]
~ وهنَّ مُعقَّلاتٌ بالفناءِ
~ [ضَعِ] السِّكِّين في اللَّبَّاتِ منها وضرِّجهنَّ حمزةُ بالدِّماءِ
قولُهُ: (عَلَى نَاقَتَيَّ) بفتح الفوقيَّة وتشديد التَّحتيَّة، والثَّمِلُ؛ بفتح المُثلَّثة وكسر الميم: السَّكرانُ، وسبق في كتاب «الشُّرب» وكتاب «الجهاد» في «فرض الخُمُس» .