قولُهُ: (فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ) قيل: إنَّ اللهَ تعالى يُطلِعُ المَلَكَ على عمل القلبِ، وقيل: تجد الملائكةُ رائحةً طيِّبةً بالحسنة، ورائحةً خبيثةً بالسَّيِّئة، وفي «القسطلانيِّ» : ذهبَ عامَّةُ السَّلف وكثيرٌ من العلماء إلى أنَّ من عزمَ على المعصية ووطَّن عليها نفسَهُ يأثمُ ويُؤاخَذ بها، فقيل: يُعاقَب عليه في الدُّنيا بنحوِ الهمِّ والغمِّ، وقيل: يُؤاخَذ به يوم القيامة لكن بالعتاب لا بالعقاب، وحملوا الأحاديثَ الواردةَ في العفوِ عمَّن هَمَّ بسيِّئةٍ ولا يعملْها على الخاطر الذي يمرُّ على القلب ولا يستقرُّ؛ إذ تظاهرَتْ نصوصُ الشَّريعة بالمُؤاخَذة على عزم القلب المستقرِّ؛ كقولِهِ تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النُّور:19]