قولُهُ: (أُمَّ زُفَرَ) بضمِّ الزَّاي: كنيةُ تلك المرأةِ المصروعةِ؛ كذا في «الكرمانيِّ» ، لكن يُفهَم من كلام الذَّهبيِّ أنَّ أمَّ زُفَرَ غيرُ السَّوداء المذكورةِ؛ لأنَّه ذكرَ كلَّ واحدةٍ منهما في بابٍ؛ كذا في «القسطلانيِّ» .
قولُهُ: (سِتْرِ الْكَعْبَةِ) بكسر السِّين؛ أي: جالسةٌ عليها معتمدةٌ.