948 -قولُهُ: (قَالَ: أَخَذَ) أي: ساومَ، فلا يلزمُ التِّكرارُ، وفي بعضِها وهو أوجه، و (الإِسْتَبْرَق) الغليظُ من الدِّيباجِ.
قولُهُ: (أبْتاع) بلفظِ المتكلِّمِ، وهمزةِ الاستفهامِ مقصورة وقد يمدُّ، وفي بعضِها بلفظِ الأمرِ، و (تَجَمَّلُْ) بالرفعِ والجزمِ وإحدى التَّائين محذوفةٌ أو أمر، و (الوُفود) جمعُ الوافدِ، وهو الواردُ على الأميرِ رسولًا.
قولُهُ: (لا خَلاقَ لَهُ) أي: لا نصيبَ لهُ في الجنَّةِ، خرجَ مخرجَ التَّغليظِ، وأيضًا خصَّ من عمومهِ النساء.
قولُهُ: (وَتُصيبُ بِها) أي: بثمنِها، ورويَ بـ (أو) بمعنى الواو أو التَّقسيم؛
أي: كإعطائها لبعضِ نسائه، والمرادُ بـ (العيد) الجمعة؛ لأنَّهُ تقدَّمَ في (باب يلبسُ أحسن ما يجد) من (كتابِ الجمعةِ) أنَّهُ قالَ: (للجمعةِ والوفدِ) ، والظاهرُ أنَّ القصَّةَ واحدة، إذ يبعدُ أن يتكرَّرَ مثلها عن عمر رضيَ اللهُ تعالى عنهُ.