(1) (بَابُ مَا جَاءَ فِي إِجَازَةِ خَبَرِ الْوَاحِدِ)
فيصحُّ أن يكونَ جميعًا، وكنَّى به عنِ الواحد، ويصحُّ أن يُجعَلَ كروايةٍ وعلامةٍ؛ كذا في «الزَّركشيِّ» .
قولُهُ: (إِلَى السُّنَّةِ) أيِ: الشَّريعة المُحمَّديَّة صلَّى الله عليه وسلَّم واجبًا ومندوبًا وغيرَهما، والشَّبَبَةُ؛ بمُعجَمةٍ ومُوحَّدتين مفتوحاتٍ: جمعُ شابٍّ.