قوله: (ثلاث) أي: ثلاثَ خصالٍ، مبتدأ، والشَّرطيَّةُ خبرُه، أو يكونُ الشَّرطيَّةُ صفةُ (ثلاث) ، والخبرُ (من كان) ... الخ.
وعلى التَّقديرينِ لا بدَّ من تقديرِ مضافٍ قبل لفظةِ من كانَ؛ لأنَّه على الأوَّلِ بدلٌ، وعلى الثَّاني خبرٌ، فيُقدَّر قبل (من) الأولى والثَّانية لفظة: محبَّة، وقبل (من) الثَّالثة لفظ: كراهة؛ أي: محبَّة من كان محبُّه من أحبَّ وكراهة من كره.
قوله: و (أنقذه) أي: خلَّصَهُ ونجَّاهُ.