(أنَّ مغيرة) وفي بعضها: (المغيرةُ) باللَّامِ، وعروةُ أدَّى معنى كلامِ مغيرةَ بعبارةِ نفسِهِ، إذْ لو كانَ حكايةُ (هي) لفظهُ؛ لوجبَ أنْ يُقالَ: وإنِّي جعلتُ أصبُّ، والأمرانُ في مثلِهِ جائزانِ.
قوله: (فغسل) الفاءُ هي الفاءُ الَّتي تدخلُ بينَ المجملِ والمفصَّلِ.