قوله: (مُزَرَّرَةٌ) بلفظ المفعول من التَّفعيل؛ أي: بها إزار، وهي الَّتي يشدُّ بها القباء والجبَّة، ولأبي ذرٍّ: بالدَّال المهملة بدل الرَّاء الأخيرة من (الزَّرد) وهو تداخل حلق الدُّروع بعضها في
ص 564
بعض، و (عَزَلَ) أي: صرف ونحَّى، و (مَخْرَمَة) بفتح الميم والرَّاء وسكون المعجمة بينهما، و (نَوْفَل) بفتح النُّون والفاء، و (المِسْوِر) بكسر الميم وسكون المهملة.
قوله: (ادعا) أي: عرفه عليه الصَّلاة والسَّلام أنِّي حضرت.
قوله: (في خُلُقِهِ) أي: مخرمة، فلاطفه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم بما فعله.
قوله: (ورَوَاهُ) أي: هذا الحديث، (ابْنُ عُلَيَّة) بضمِّ المهملة وفتح اللَّام وشدَّة التَّحتيَّة، و (وَرْدَان) بفتح الواو وسكون الرَّاء وبالمهملة وبالنُّون، فالحديث موصول في هذه الطَّريقة مرسلٌ في أوَّل الطَّريق.
قوله: (تَابَعَهُ) أي: أيُّوب، والحاصل أنَّه اتَّفق اثنان عن أيُّوب على إرساله ووصله ثالث عن أيُّوب، ووافقه آخر عن شيخهم.