وهو فرقةٌ من الزَّوجين على عوضٍ يأخذه الزَّوجُ.
قولُهُ: (دُونَ السُّلْطَانِ) أي: دون حضورِ السُّلطانِ أو نائبِهِ، أو بغير إذنِهِ، والعِقاص؛ بكسر المُهمَلة: الخيطُ الذي يُعقَص به أطرافُ ذوائبِها؛ أي: أجازَ الخُلعَ بالشَّيءِ القليل؛ كذا في «الكرمانيِّ» .
وقال الزَّركشيُّ: يعني: أن يأخذَ منها كلَّ مالِها إلى أن تكشفَ له رأسَها، ويترك لها قناعها وشبهه.
قولُهُ: (وَلَمْ يَقُلْ) طاووسٌ (قَولَ السُّفَهَاءِ) والقائلين: إنَّه (لَا يَحِلُّ) حتَّى تقولَ الزَّوجةُ: لا أغتسل لك من جنابةٍ؛ تريد: منعهُ من وطئِها.