قولُهُ: (مِن أهْلِ الجَنَّةِ) وفي الحديثِ أنَّ المبشَّرَ بالجنَّةِ أكثرُ من العشرةِ؛ كما وردَ النَّصُّ في الحسنِ والحسينِ، وأمُّهما، وأمَّهاتِ المؤمنينَ، فيحملُ بشأنِ العشرةِ أنَّهم بُشِّروا دفعةً واحدةً، أو بلفظِ: بشَّرَهُ بالجنَّةِ؛ كذا في «القسطلانيِّ» .
قولُهُ: (بِهذا) أي: بهذا الحديثِ السَّابقِ عن وهيب، لكن هذا الطَّريقُ مرسلٌ؛ لأنَّ أبا زرعةَ تابعيٌّ لا صحابيٌّ، فليسَ لهُ أن يقولَ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ إلَّا بطريقِ الإرسالِ.