أولا: الحد الصياغي: تختلف عبارات العلماء في نقل الإجماع أو الاتفاق أو نفي الخلاف أو النزاع، وقد اقتصرت في هذا البحث على المصطلحات التالية:
1 -العبارات الصريحة في حكاية الإجماع، وهي مادة (أجمع) وما تصرف منها.
2 -التعبير بالاتفاق وما تصرف منه، مثل: اتفق العلماء، اتفقوا، باتفاقهم. . . .
3 -التعبير بنفي الخلاف، وما يأخذ حكمه ك: نفي النزاع، ونفي الشك.
4 -التعبير بقول: عليه العمل، أو قولا واحدًا، أو نحو ذلك من العبارات بما يفيد الإجماع أو الاتفاق ونفي الخلاف. .
وهذا الحد شامل لجميع أنواع الإجماعات كإجماع الصحابة، والخلفاء الراشدين، والأئمة الأربعة وغيرهم.
ثانيا: الحد الموضوعي: ويشمل هذا البحث الموضوعات التالية:
1 -المحرمات المالية.
2 -عقود المداينات والتوثيقات.
3 -عقود الإطلاقات والتقييدات.
4 -عقود الشركات.
ثالثا: الحد الزمني: ويشتمل على ثلاثين كتابًا قام القسم باختيارها مراعيًا في ذلك عدة اعتبارات منها اعتبارات مذهبية، وزمنية، من القرن الثاني إلى القرن الخامس عشر على النحو الآتي:
1 -الإجماع لابن المنذر ت (318 هـ) .
2 -مراتب الإجماع لابن حزم ت (456 هـ) .