النتيجة:لم أجد من خالف في المسألة، لذا يظهر لي -واللَّه أعلم- أن المسألة محل إجماع بين أهل العلم.
• المراد بالمسألة: إذا لم يؤمن المسلم بربه تعالى وذلك يتضمن الإيمان بوجوده سبحانه، والإيمان بألوهيته، وربوبيته، وبكل ما أخبر به تعالى.
أو لم يؤمن بنبيه محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- وذلك يتضمن الإيمان بأنه نبي اللَّه تعالى، ويتضمن التصديق بوجوب طاعته فيما أمر، وترك ما نهى عنه وزجر، وألا يعبد اللَّه إلا بما شرعه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
أو لم يؤمن بكل ما صح من حديث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مما كان من الأحاديث المتواترة التي نقلها الكافة عن الكافة، فإنه يكفر إذا توفرت الشروط وانتفت الموانع، ويأخذ المكذب أحكام المرتد حينئذٍ.
• من نقل الإجماع: قال ابن حزم (456 هـ) :"اتفقوا أن من لم يؤمن باللَّه تعالى، وبرسوله -صلى اللَّه عليه وسلم-، وبكل ما أتى عليه السلام مما نقل عنه نقل الكافة، فإنه كافر مشرك" [1] . وقال ابن تيمية (728 هـ) :"وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع أن من بلغته رسالة النبي فلم يؤمن به فهو كافر" [2] .
• مستند الإجماع: أدلة الباب كثيرة جدا فمنها:
• أولا: من الكتاب:
1 -قال تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [3] .
2 -قال اللَّه تعالى: قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ
(1) مراتب الإجماع (273) ، باختصار يسير.
(2) مجموع الفتاوى (12/ 496) .
(3) سورة النساء، آية (136) .