القهقهة في غير الصلاة لا تنقض الوضوء بإجماع أهل العلم.
• من نقل الإجماع: ابن المنذر (318 هـ) حيث يقول:"وأجمع أهل العلم على أن الضحك في غير الصلاة لا ينقض طهارةً، ولا يوجب وضوءًا" [1] .
الماوردي (450 هـ) حيث يقول:"وأما القهقهة فإن كانت في غير الصلاة لم ينتقض الوضوء إجماعًا" [2] .
ابن حزم (456 هـ) حيث يقول:"قياسًا على ما أجمع عليه من أن الضحك لا ينقص الوضوء في غير الصلاة، فكذلك لا يجب أن ينقضه في الصلاة، ولكنهم لا يطردون القياس" [3] .
النووي (676 هـ) حيث يقول:"وأجمعوا أن الضحك إذا لم يكن فيه قهقهة لا يبطل الوضوء، وعلى أن القهقهة خارج الصلاة لا تنقض الوضوء" [4] .
الزيلعي (762 هـ) حيث يقول:"وأجمعوا على أن الضحك ينقض الصلاة، ولا ينقض الوضوء" [5] .
العبادي (800 هـ) حيث نقل عنه ابن نجيم [6] أنه حكى الإجماع في المسألة [7] .
الخرشي (1101 هـ) حيث يقول عن ما لا ينقض الوضوء:"ومنها قهقهة بصلاة، خلافًا لأبي حنيفة، وبغيرها اتفاقًا" [8] .
• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع الحنابلة [9] .
• مستند الإجماع:
1 -حديث جابر -رضي اللَّه عنه-، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"الضحك ينقض الصلاة، ولا ينقض الوضوء" [10] .
(1) "الأوسط" (1/ 226) .
(2) "الحاوي" (1/ 249) .
(3) "المحلى" (1/ 244) .
(4) "المجموع" (2/ 70) .
(5) "تبيين الحقائق" (1/ 11) .
(6) "البحر الرائق" (1/ 43) .
(7) من كتابه"السراج الوهاج"، ولم أجد هذا الكتاب.
(8) "شرح الخرشي" (1/ 158) .
(9) "الفروع" (1/ 186) .
(10) "سنن الدارقطني"كتاب الطهارة، باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها، (ح 58) ، (1/ 173) ، وضعفه ابن حجر في"الدراية" (1/ 35) ، والألباني في"ضعيف الجامع" (ح 3598) .