بإجماع الأمة -قبل أبي ثور وبعده- عليه" [1] ابن مفلح (763) قال:"كان له -عليه السلام- من المغنم الصفي. . . وانقطع ذلك بموته بغير خلاف نعلمه، إلا أبا ثور، فإنه زعم أنه باق للأئمة بعده" [2] ."
• الموافقون على الإجماع: الحنفية [3] ، والمالكية [4] ، والشافعية [5] ، والحنابلة [6] .
• مستند الإجماع: ويستدل على ذلك بأدلة من السنة، والمعقول:
• أولًا: السنة:
1 -حديث عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- قال:"كانت لِرَسُولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ثَلَاثُ صَفَايَا: بَنُو النَّضِيرِ، وَخَيْبَرُ، وَفَدَكُ" [7] .
2 -حديث عَنْ عَائِشَةَ -رضي اللَّه عنها- قَالَتْ:"كَانَتْ صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ" [8] .
(1) المغني في فقه الإمام أحمد (7/ 303) .
(2) المبدع شرح المقنع (3/ 363) .
(3) المبسوط للسرخسي (3/ 31) ، وبدائع الصنائع (7/ 115) ، وفتح القدير (5/ 507) .
(4) أحكام القرآن لابن العربي (2/ 406) ، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي (8/ 13) ، ومواهب الجليل (5/ 9) ، والخرشي على مختصر خليل (3/ 160) .
(5) انظر: الحاوي في فقه الشافعي (8/ 390) ، ونهاية المطلب في دراية المذهب، لأبي المعالي الجويني، تحقيق: عبد العظيم محمود الديب، دار المنهاج، الطبعة الأولى 1428 هـ (12/ 16) ، وروضة الطالبين (7/ 7) .
(6) انظر: الإنصاف للمرداوي (8/ 33) ، وشرح منتهى الإرادات (1/ 642) ، وكشاف القناع (5/ 27) .
(7) أخرجه أبو داود باب: في صفايا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (3/ 141) رقم (2967) ، والبيهقي في الكبرى، جماع أبواب ما خص به رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، باب: ما أبيح له من أربعة أخماس (7/ 59) رقم (13148) .
(8) أخرجه أبو داود باب: ما جاء في سهم الصفي (3/ 152) رقم (2994) ، وابن حبان، كتاب السير، باب: الغنائم وقسمتها (11/ 151) رقم (4822) ، والطبراني في الكبير (24/ 66) رقم (175) ، والحاكم في المستدرك، كتاب قسم الفيء (2/ 140) رقم (2587) . قال الشوكاني في نيل الأوطار (8/ 111) :"سكت عنه أبو داود والمنذري، ورجاله رجال الصحيح".