2 -ما روي عن عروة بن الجعد [1] ، قال: أعطاني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دينارا أشتري له شاة أو أضحية فاشتريت شاتين فبعت إحداهما بدينار، وأتيته بشاة ودينار، فدعا لي بالبركة [2] .
(1) انظر الاستدلال بهذا الحديث: المهذب: (1/ 348) ، والمغني: (7/ 196) ، وجواهر العقود: (1/ 156) .
(2) أبو داود: وسكت عنه: (3/ 256، رقم: 3384) كتاب، باب في المضارب يخالف - حدثنا مسدد ثنا سفيان عن شبيب بن غرقدة حدثني الحي عن عروة -يعني ابن أبي الجعد- البارقي به، والترمذي ولم يتعقبه: (3/ 559، رقم: 1258) كتاب، باب -حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا حيان- وهو ابن هلال البصري أبو حبيب -حدثنا هارون الأعور المقرئ- وهو ابن موسى القارئ- حدثنا الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد [لِمَازَة بن زَبَّار البصري الجهضمي] عن عروة البارقي به. وفيه التصريح بالدعاء:"بارك اللَّه لك في صفقة يمينك"، وابن ماجه: (2/ 803، رقم: رقم: 2402) كتاب، باب الأمين يتجر فيه فيربح -حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي به.
مصنف ابن أبي شيبة: (7/ 303، رقم: 36293) - حدثنا ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن عروة به.
قلت: الحديث صححه الأئمة: المنذري والنووي وابن الملقن.
قال ابن حجر:"قال المنذري والنووي: إسناده حسن صحيح". تلخيص الحبير: (3/ 5) .
وقال الحافظ ابن الملقن:"رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه بإسناد صحيح". خلاصة البدر المنير: (2/ 51) .
لكن أعله ابن حزم بطريقيه، طريق أبي داود وابن ماجه، وطريق الترمذي؛ فقال:"وأما حديث عروة فأحد طريقيه عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد وهو ضعيف، وفيه أيضًا أبو لبيد، وهو لمازة بن زبار، وليس بمعروف العدالة، والطريق الأخرى معتلة، وإن كان ظاهرها الصحة، وهي أن شبيب بن غرقدة لم يسمعه من عروة". المحلى: (8/ 437) .
قلت: هكذا قال ابن حزم، وقد وهمه في ذلك ابن الملقن، فقال:"ووهم ابن حزم في إعلاله". تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج: (2/ 207) لابن الملقن.
والأمر كما قال ابن الملقن للتالي:
أولًا: أن سعيد بن زيد ليس متفقًا على ضعفه، بل هو مختلف فيه. قال الحافظ ابن حجر:"في إسناده سعيد بن زيد أخو حماد مختلف فيه". تلخيص الحبير: (3/ 5) .