فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55) [1] .
الدليل الثاني: قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) } [2] .
الدليل الثالث: قال تعالى: {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166) } [3] .
• وجه الدلالة من الآيات السابقة: الآيات صريحة في تحريم اللواط، وأنه سبب لعقوبته تعالى على قوم لوط، وقد سماه تعالى في الآيات السابقة إسرافًا، واعتداءً، وجهلًا [4] .
الدليل الرابع: عن جابر -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: (إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط) [5] .
الدليل الخامس: عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: (لعن اللَّه من عمل عمل قوم لوط، ولعن اللَّه من عمل عمل قوم لوط، ولعن اللَّه من عمل عمل قوم لوط) [6] .
• وجه الدلالة من الحديثين: الحديث صريح أن اللواط مما يوجب استحقاق
(1) سورة النمل (54 - 55) .
(2) سورة الأعراف، آية (80 - 81) .
(3) سورة الشعراء، آية (165 - 166) .
(4) تفسير القرطبي (13/ 219) .
(5) أخرجه الترمذي رقم (1457) ، وابن ماجه رقم (2563) ، قال الترمذي:"حديث حسن غريب"، وقال الحاكم في المستدرك (4/ 397) :"صحيح الإسناد"، وصححه الذهبي، وحسنه الألباني كما في صحيح الترمذي (2/ 138) .
(6) أخرجه أحمد (5/ 26) ، والنسائي في السنن الكبرى رقم (7337) ، قال الحاكم في"المستدرك" (4/ 396) :"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، قال الذهبي في تعليقه:"صحيح"، وصححه ابن القيم في"الجواب الكافي" (120) .