النتيجة:يظهر لي -واللَّه أعلم- أن المسألة محل إجماع بين أهل العلم، وأما ما حكي عن داود، فإنها حكاية غير مجزوم بها، لا سيما أن ابن حزم حين ذكر المسألة في كتابه"المحلى"لم يذكر هذا القول عن داود [1] ، وإن ثبت عن داود فإنه يعتبر شاذًا، واللَّه أعلم.
(1) انظر: المحلى (5/ 368) .