رمى رجلا بسهم فأنفذه بثلثي الدية [1] ، ولم يظهر له مخالف فكان إجماعا [2] .
2 -أن ما خرق حجاب الجوف كان جائفة كالداخلة [3] .
3 -أنها بمنزلة الجائفتين أحدهما من جانب البطن، والأخرى من جانب الظهر فيجب في كل واحدة منهما ثلث الدية [4] .
• من خالف الإجماع: خالف هذا الإجماع المنقول الشافعية في وجه [5] ، فقالوا: تلزمه دية جائفة في الوصول إلى الجوف، وحكومة في النفوذ منه.
وحكاه الإمام ابن قدامة، والعَيني تبعا له كما تقدم رواية عن أبي حنيفة، ولم أقف عليها في كتب الحنفية.
وحجتهم في ذلك الجائفة ما وصلت إلى الجوف، والنافذة خارجة منه فكانت أقل من الجائفة [6] .
كما خالف هذا الإجماع المنقول مالك في رواية حيث جعل فيها دية جائفة واحدة [7] .
وحجته في ذلك أنه إنما جُعل فيها ثلث دية لقدرها، وأنها تصادف مقتل القلب أو الكبد أو غير ذلك، وهذا إنما يخشى حين الضربة من خارج ونفوذها من داخل إلى خارج لا غرر فيه [8] .
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (9/ 369) رقم (17623) ، وفال ابن الملقن في البدر المنير (8/ 490) : مرسل؛ لأن سعيدا لم يدرك أبا بكر، فإنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر رضي اللَّه عنهما.
(2) ينظر: بدائع الصنائع (8/ 201) .
(3) ينظر: الحاوي للماوردي (12/ 242) .
(4) ينظر: المبسوط للسرخسي (26/ 75) .
(5) ينظر: الحاوي للماوردي (12/ 242) ، المهذب (3/ 218) .
(6) ينظر: الحاوي للماوردي (12/ 242) .
(7) ينظر: المدونة (4/ 566) ، التاج والإكليل (8/ 337) .
(8) ينظر: التاج والإكليل (8/ 337) .