يوم، منصوب من وجهين - أحدهما: أن يكون العامل فيه: فليأتوا بشركائهم يوم يكشف عن ساق - وثانيهما: أن يكون العامل فيه فعلا مقدرا، وتقديره: واذكر يوم 9، والكشف عن الساق مثل يضرب في شدة الأمر وفظاعة الخطب وهول المنظر وأصل ذلك في الروع والهزيمة وتشمير النساء ذوات الخدور عن سوقهن في الهرب - والمعنى: يشتد أمر الرحمن يوم القيامة حيث الفزع الأكبر، إذ تتفاقم الأهوال والزلازل والبلايا - أو يوم تشتد الحال أو الساعة، كما تقول: كشفت الحرب عن ساقها على سبيل المجاز {ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون} تبقى أصلاب المنافقين والظالمين المكذبين طبقا واحدا يوم القيامة فلا يستطيعون السجود فإن قيل: لم يدعون إلى السجود وليس من تكليف يوم القيامة؟ فإنه يجاب عن ذلك، بأنه يطلب منهم السجود على سبيل التوبيخ والتعنيف على تركهم السجود في الدنيا - وفي ذلك تهييج للندم الشديد، والحسرة البالغة في نفوسهم على ما فرطوا في دنياهم - وفي ذلك من زيادة التنكيل بهم ما لا يخفى.
قوله: {خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلّة} خاشعة، منصوب على الحال من ضمير {يدعون} - وأبصارهم مرفوع على الفاعلية 10.
يعني أبصارهم خاضعة ذليلة قد غشيها الذل والندم والاستيئاس {وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون} كانوا يدعون إلى الصلاة في الدنيا وهم أصحاب معافون لا يمنعهم من ذلك مانع فيدعون يوم القيامة إلى السجود فلا يستطيعون - وقال ابن عباس: هم الكفار يدعون في الدنيا وهم آمنون فاليوم يدعوهم وهم خائفون.
قوله: {فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث} ومن، في موضع نصب بالعطف على ضمير المتكلم في {فذرني} 11.
يعني دعني ومن يكذب بهذا القرآن، فكله إلي فإني أكفيكه، فحسبك إيقاعا به أن تكل أمره إلي وتخلي بيني وبينه - أو لا تشغل قلبك بشأنه واعتمد على ربك في الانتقام منه - وفي هذا تسلية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتهديد شديد للمكذبين: فالله منتقم من أعداء دينه المجرمين، وهو سبحانه يملي لهم، ويمهلهم حتى إذا جاء وعدهم بالتدمير أخذهم أخذ عزيز مقتدر.
قوله: {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} الاستدراج معناه النقل من حال إلى حال - واستدراجه، أدناه منه على التدريج 12 واستدرجهم أي استنزلهم درجة فدرجة حتى يوقعهم في العقاب {من حيث لا يعلمون} أي وهم لا يشعرون بل يظنون أن في ذلك كرامة لهم وهو في الحقيقة توريط لهم وإهانة.
قوله: {وأملي لهم إنّ كيدي متين} أي أمهلهم وأنسئ لهم في الأجل ليزدادوا إثما، كيدا لهم مني ومكرا بهم، فكيدي لهم قوي شديد.