قَوْلُهُ تَعَالَى: { أَيُشْرِكُونَ مَا لاَ يَخْلُقُ شَيْئًا } ؛ معناه أيُشركون في العبادةِ ما لا يقدرُ على خلقِ شيءٍ يستحقُّ به العبادةَ ، لأن الخلقَ هو الذي يدلُّ على اللهِ ، واللهُ تعالى إنما يستحقًُّ العبادةَ على الخلقِ لخلقهِ أصُولَ النِّعم التي لا يقدرُ عليها أحدٌ سواهُ ، مثل الحياةِ والسَّمع والبصر والعقل ، فإذا لم تقدر الأصنامُ على خلقِ شيء لم تحسن عبادُتها. قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَهُمْ يُخْلَقُونَ } ؛ معناه: الأصنامُ مخلوقة منحوتةٌ ، وَقِيْلَ: أرادَ به الأصنامَ والعابدِينَ جميعًا.