قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللَّهُ } ؛ معناه: أنَّ المسلمَ قال للكافرِ: هَلاَّ قُلْتَ حين دخلتَ ما شاءَ اللهُ! أي الأمرُ بمشيئة اللهِ ، وما شاءَ اللهُ كانَ يعني إنَّ شاءَ اللهُ خرابَ هذه الجنَّة وإهلاكَها كان ذلك بمشيئة الله ، { لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ } ؛ أي لا يَقْوَى أحدٌ على ما في يدهِ من مُلْكٍ ونعمة إلاّ باللهِ ، ولا يكون له ما شاءَ الله ، ولا قوةَ في بدنهِ ومُلْكِهِ إلاّ باللهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: { إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا } ؛ معناهُ: أن المسلمَ قال للكافرِ: إن كنتُ أنا أقلَّ منك مالًا وعشيرةً فأنا راضٍ بما قُسِمَ لِي ، قَوْلُهُ تَعَالَى: (أقَلَّ) منصوبٌ ؛ لأنه مفعولُ (تَرَنِي) . وَقَوْلُهُ تَعَالَى: (أنَا) عمادٌ ، ومَن قرأ (أقَلُّ) بالرفع فعلَى معنى (أنَا) مبتدأ و (أقَلُّ) خبرٌ في موضعِ المفعول.