قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ } ؛ فيما يطلِبونَهُ منكَ ، فقد ذكرنَا تفسيرَهُ في أوَّل السُّورة. وقَوْلُهُ تَعَالَى: { وَدَعْ أَذَاهُمْ } أي اصْبرْ على أذاهُم واحتَمِلْ منهم ، ولا تَشْتَغِلْ بمجَازَاتِهم إلى أن تُؤْمَرَ فيهم بأمرٍ ، وهذا منسوخٌ بآية السَّيفِ. وقَوْلُهُ تَعَالَى: { وَتَوَكَّـلْ عَلَى اللَّهِ } ؛ أي فَوِّضْ أمُورَكَ إليهِ. فإنه سَيَكْفِيْكَ أمرَهُم إذا تَوَكَّلْتَ عليهِ ؛ أي تَوَكَّلْ عليه في كِفَايَةِ شرِّهم وأذاهم ، { وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِـيلًا } ؛ إذا وَكَّلْتَ أمْرَكَ إليهِ.