قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ } ؛ أي قريبٍ ، وأدِّيت الجنةُ للمتَّقين الشِّركَ غيرَ بعيدٍ ، ينظُرون إليها قبلَ دخُولِها ، ويقالُ لَهم عندَ تَقرِيبها: { هَـاذَا } ؛ الذي تَرونَهُ ، { مَا تُوعَدُونَ } ؛ في الدُّنيا على ألسِنَةِ الرُّسل ، { لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ } ؛ أي لكلِّ رجَّاعٍ عن معاصِي اللهِ إلى طاعةِ الله ، حافظٍ لحدُودِ اللهِ من الخروجِ إلى ما لا يجوزُ.
قال مجاهدُ: (الأَوَّاب الَّذِي يَذْكُرُ اللهَ فَيَسْتَغْفِرُ مِنْهُ) ، وَقِيْلَ: هو الذي يُذنِبُ ثم يتوبُ ، ثم يُذنِبُ ثم يتوبُ. وَقِيْلَ: الأوَّابُ الْمُسَبحُ مِن قوله { ياجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ } [سبأ: 10] . وَقِيْلَ: هو الذاكرُ للهِ ، وقال مقاتلُ: (الْمُطِيعُ) . وَقِِيْلَ: هو الذي لا يقومُ من محلِّه حتى يستغفرَ اللهَ ، وقال أبو بكرٍ الورَّاق: (هُوَ الْمُتَوَكِّلُ عَلَى اللهِ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ ، لاَ يَهْتَدِي إلَى غَيْرِ اللهِ) . وَقِيْلَ: هو الذي لا يشتَغِلُ إلاَّ باللهِ.