قَوْلُهُ تَعَالَى: { ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ } ؛ إنتصبُ على البَدَلِ ، وقيل: على التَّكرار ، واصطفَى ذريَّةً بعضُها من بعضٍ ، وقيل: على الحالِ ؛ أي اصطفاهُم حالَ كونِ بعضِهم من بعضٍ ، { وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } ؛ أي سَميعٌ لقولِهم ؛ عَلِيْمٌ وبمجازاتِهم.