قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُومٌ * مَّا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ } ؛ أي أجلٌ ينتَهون إليه لا يُهلِكُهم اللهُ حتى ينتهون إليه ، لا يهلِكُ أُمَّة قبل أجلِها الذي كتبَ لها ، ولا تؤخَّرُ عن أجلِها طرفةَ عينٍ ، فلا يفترُ هؤلاء الكفار بتأخيرِ وقت إهلاكهم ، فإنه إذا جاءَ الوقتُ الذي كتبَ الله هلاكَهم فيه ، لم يتأخَّروا عنه كما لا يتقدمون عليه.
وفي هذا بيانُ أنه لا يموتُ أحدٌ ولا يقتلُ إلاّ لأَجَلهِ الذي جعلَهُ الله له ، ولا يعترضُ على هذا بقولِ مَن قالَ: يجبُ أن لا يكون القاتلُ ظالمًا للمقتولِ ؛ لأنه لو لم يقتلْهُ كان يموتُ في ذلك الوقتِ! قُلنا: كان يموتُ من غير ألَمِ القتلِ ، فكان القاتلُ بإيصالِ ذلك الألَمِ إليه ظَالمًا له.