قَوْلُهُ تَعَالَى: { الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ } ؛ قال الزجَّاجُ: (هَذا تَفْسِيرُ الْمُسْرِفِ الْمُرْتَاب) على معنى هُم الذين يُجادِلُونَ في آياتِ الله بغيرِ سُلطانٍ بالإبطالِ والتكذيب والطَّعنِ بغير حُجَّة أتَتْهُم ، { كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُواْ } ؛ أي عَظُمَ جدالُهم بُغْضًا وسُخْطًا عندَ الله وعند الذين آمنوا ، { كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ } ؛ أي هكذا يَختمُ اللهُ بالكفرِ ، { عَلَى كُـلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ } ؛ عن الإيمانِ ، { جَبَّارٍ } ؛ للناسِ على"ما"يُريد.
قال ابنُ عبَّاس: (يَخْتُمُ عَلَى قُلُوبهِمْ فَلاَ يَسْمَعُونَ الْهُدَى وَلاَ يَعْقِلُونَ الرَّشَادَ) وقُرئ (عَلَى كُلِّ قَلْبٍ) بالتنوينِ ، وقال الزجاجُ: (الْوَجْهُ الإضَافَةُ لأَنَّ الْمُتَكَبرَ هُوَ الإنْسَانُ) .