قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُواّ اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلًا سَدِيدًا } ؛ قال عامَّة المفسِّرين: (كَانَ الرَّجُلُ إذا حَضَرَهُ الْمَوْتُ يَقُولُ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ عِنْدَ وَصِيَّتِهِ: أنْظُرْ لِنَفْسِكَ ؛ فَإنَّ أوْلاَدَكَ وَذُرِّيَّتَكَ لاَ يُغْنُونَ عَنْكَ شَيْئًا ، قَدِّمْ لِنَفْسِكَ ، أعْتِقْ وَتَصَدَّقْ ، أوْصِ لِفُلاَنٍ بكَذا وَلِفُلاَنٍ بكَذا ، فَلاَ يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَذْهَبَ عَامَّةُ مَالِهِ ، وَيَبْقَى عِيَالُهُ بغَيْرِ شَيْءٍ ، فَنَهَاهُمْ اللهُ تَعَالَى عَنْ ذلِكَ وأَمَرَهُمْ أنْ يَتْرُكُوا أمْوَالَهُمُ لِوَرَثَتِهِمْ) .
"روي عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أبي وَقَّاصٍ يَزُورُهُ ، فَقَالَ سَعْدٌ:"يَا رَسُولَ اللهِ ؛ إنِّي ذُو مَالٍ وَلَيْسَ لِي إلاَّ بنْتٌ وَاحِدَةٌ ، أفَأُوْصِي بالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ:"لاَ"قَالَ: فَبالشَّطْرِ ؟ قَالَ:"لاَ"فَبالثُّلُثِ ؟ قَالَ:"وَالثُّلُثُ كَثِيْرٌ ، إنَّكَ إنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أغْنِيَاءَ خَيْرًا مِنْ أنْ تَدَعَهُمْ فُقَرَاءَ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ".
قال بعضُ المفسِّرين: هذه الآيةُ خطابٌ لِمن يتصرَّف بأموالِ اليتامى ؛ معناهُ: وَلْيَخْشَ الذينَ يخافُونَ الضَّيَاعَ على وَرَثَتِهِمْ الضعافِ بعدَ موتِهم ، فلا يفعلون في أموالِ اليتامَى إلاَّ بما يُحبُّونَ أنْ يُفْعَلَ في أولادِهم مِن بعدِ موتِهم. والقولُ السَّدِيْدُ: هو الذي لا خلافَ فيه مِن جهةِ الفساد ، مأخوذٌ من سَدِّ الثُّلْمَةِ ، وهو الْعَدْلُ والصَّوَابُ مِن القولِ.