قوله عَزَّ وَجَلَّ: { قُلْ ياأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ } ؛ أي قُلْ يا مُحَمَّدُ لليهودِ والنصارى: لِمَ تكفرونَ بالحجِّ وَمُحَمَّدُ والقرآنُ واللهُ عالِمٌ بما تعملونَ ، وإنَّما قال فِي هذا الموضعِ: { قُلْ ياأَهْلَ الْكِتَابِ } ، وقال من قَبْلُ: { ياأَهْلَ الْكِتَابِ } [آل عمران: 65] أنهُ تعالى خاطَبهم أوَّلًا على جهة التَّلَطُّفِ في استدعائِهم إلى الإيْمَانِ ثم أعرضَ عن خطابهم إذْلاَلًا وإهَانَةً لَهُمْ ، وأمرَ غيرهُ بمخاطبَتِهم.