قَوْلُهُ تَعَالَى: { لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ } ؛ أي لَقَدْ أنزَلْنَا إلَيْكُمْ كِتَابًا يا معشرَ قُرَيْشٍ ، كِتَابًا فيه شَرَفُكُمْ وعِزُّكم أن يَمسكم به يعني القُرْآن ، والذِّكْرُ هو الشَّرَفُ ، قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ } [الزخرف: 44] أي شَرَفٌ ، يقال: فلانٌ مذكورٌ في العُلاَ ؛ إذا كان رَفِيْعًا. وقال الحسنُ: (مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى { ذِكْرُكُمْ } أيْ مَا تَحْتَاجُونَ إلَيْهِ مِنْ أمْرِ دِيْنِكُمْ) ، { أَفَلاَ تَعْقِلُونَ } ، ما فَضَّلَكُمْ به على غيرِكم ، أنْزَلْتُكُمْ حَرَمِي ، وبعثتُ فيكم نَبيًّا.