قَوْلُهُ تَعَالَى: { ياأَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ } ؛ معناهُ: يا أهلَ مكَّةَ بُيِّنَ مَثَلُ آلِهَتِكُمْ فَاسْتَمِعُوا لَهُ: { إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ } ؛ من الأصنامِ ، { لَن يَخْلُقُواْ } ؛ أي لن يقدِرُوا أن يخلقوا ، { ذُبَابًا } ؛ مع صُغْرِهِ وقِلَّتِهِ ، { وَلَوِ اجْتَمَعُواْ لَهُ } ؛ العابدُ والمعبُودُ على ذلكَ ، وكان لَهم ثلاثُمائة وستُّون صَنَمًا حولَ الكعبةِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لاَّ يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ } ؛ قال ابنُ عبَّاس: (كَانُوا يَطْلُونَ أصْنَامَهُمْ بالزَّعْفَرَانِ وَالْعَسَلِ ، فَيَأْتِي الذُّبَابُ فَيَحْمِلُهُ فَلاَ يَقْدِرُونَ أنْ يَسْتَرِدُّوهُ مِنَ الذُّبَاب) . وقال السديُّ: (كَانُوا يَجْعَلُونَ لِلأَصْنَامِ طَعَامًا ، فَيَقَعُ عَلَيْهِ الذُّبَابُ فَيَأْكُلُ مِنْهُ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ إنْقَاذهُ مِنْهُ) فـ { ضَعُفَ الطَّالِبُ } ؛ من الأصنامِ ، { وَالْمَطْلُوبُ } ؛ هو الذبابُ. وقال الضحَّاكُ: (مَعْنَاهُ ضَعُفَ الْعَابدُ وَالْمَعْبُودُ) . وَقِيْلَ: معناهُ: ضَعُفَ الذُّبابُ الطالبُ لِما يأخذهُ من الصَّنمِ ، وضَعُفَ المطلوبُ يعني الصَّنَمَ. وَقِيْلَ: ضَعُفَ الطالبُ مِن هذا الصنمِ المتقرَّب إليه ، والصنمِ المطلوب منه ذلك.
وَقِيْلَ: إن المشركينَ كانوا خَرَجُوا في عيدٍ لَهم بأصنامِهم ، وقد زيَّنُوها باليوَاقِيتِ واللآلِئ وأنواعِ الجواهر ، وطيِّبُوها بأنواع الطِّيْب وغَشَّوها بالْحُلِيِّ والْحُلَلِ ، فجاء ذبابٌ فأخذ شَطْبَةً من تلك الزِّينة - أي قِطْعةً - فطارَ بها في الهواءِ ، فأراهم اللهُ تعالى العبرةَ في ضَفْفِهم وضعفِ معبودهم ، فلا أحدٌ مما لا يُمكنه الاستنقاذُ من الضعيفِ.