قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَأَوْحَيْنَآ إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ } ؛ من يَدِكَ ؛ فألقَاهَا ؛ { فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ } ؛ أي تَلْتَقِمُ وتَبْتَلِعُ ما كانوا يكذِّبونَ أنَّها حَيَّاتٌ. والإِفْكُ: الكَذِبُ. وقُرِئ: (تَلْقَفْ) بجزمِ اللاَّمِ خفيفة. وقرأ سعيدُ بن جبيرٍ: (تَلْقَمُ) .
قال ابن عبَّاس: (لَمَّا كَثُرَتْ حَيَّاتُهُمْ جَعَلَتْ عَصَا مُوسَى تَزْدَادُ عِظَمًا حَتَّى سَدَّتِ الأُفُقَ ، ثُمَّ فَتَحَتَ فَاهَا فَابْتَلَعَتْ جَمِيعَ مَا ألْقُوا مِنْ حِبَالِهِمْ وَعِصِيِّهِمْ ، ثُمَّ هَوَتْ بذَنَبهَا فَعَلَّقَتُهُ بَرأسِ قُبَّةِ فِرْعَوْنَ وَهُوَ فِيْهَا ، وَفَتَحَتْ فَاهَا لِتَبْتَلِعَهُ ، فَصَرَخَ إلَى مُوسَى ، فَأَخَذَهَا فَإذا هِيَ عَصَا كَمَا كَانَتْ.
وَنَظَرَ السَّحَرَةُ فإذا حبالُهم وعصيُّهم قد ذهَبَتْ ، فذلكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: { فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } ؛ أي ظَهَرَ الحقُّ وَبَطَل ما كانوا يعملون من السِّحْرِ ، وقال النَّضِرُ بن شُمَيْلٍ: (فَوَقَعَ الْحَقُّ) أي صدَعَهُمْ وأفْزَعَهُمْ ، { فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ } ؛ أي رجعُوا ذلِيْلَيْنَ.