قَوْلُهُ تَعَالَى: { أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ } ؛ أي أتَظُنُّ يا مُحَمَّدُ أنَّ أكثرَهم يسمعون سَماع تَدْبيْرٍ وتَفَكُّرٍ ، ويعقلونَ ما يُعَاينُونَ من الْحُجَجِ ، { إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالأَنْعَامِ } ؛ يسمعونَ الصوتَ ولا يعقلون حقيقتَهُ ، وهذا مِثْلُ قولهِ { وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَآءً وَنِدَآءً } [البقرة: 171] وقولهُ تعالى: { بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا } ؛ أي بل هُمْ أضلُّ من الأنعامِ ؛ لأن الأنعامَ إذا زُجِرَتْ انزَجَرَتْ وهم لا يَنْزَجِرُونَ ، ولأن الأنعامَ تفهمُ بعضَ ما تسمعُ ؛ لأنَّها تُنَادَى على صفةٍ فتقِفُ وتنادى على صفةٍ فتسيرُ.