قَوْلُهُ تَعَالَى: { لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا } ؛ قال ابنُ عبَّاس: (مَعْنَاهُ: أشْهَدُ أنْ لاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ وَأعْمَلُ طَاعَةَ الله) { فِيمَا تَرَكْتُ } ؛ أي في ما مَضَى مِن عُمري ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: { كَلاَّ } لا يرجعُ إلى الدُّنيا ، ولا يجوزُ أن يكون (لَعَلَّ) في هذه الآية للشَّكِّ ؛ لأنه لا معنى لذلكَ مع حرصهِ على الرَّجعة والنجاةِ من الموت والعذاب ، وإنَّما المعنى: لِكَي أعملَ صالحًا ، و (كَلاَّ) كلمة رَدْعٍ وزَجْرٍ وتنبيهٍ أي لا يكونُ له ذلك.
قَوْلُهُ تَعَالَى: { إِنَّهَا } ؛ أي من مسألةِ الرُّجوع إلى الدُّنيا ، { كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا } ، عند موتهِ ولا فائدةَ في ذلكَ ، { وَمِن وَرَآئِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ } ؛ أي مِن أمَامِهم حَاجِزٌ وحجابٌ بينهم وبين الرُّجوعِ إلى الدُّنيا ، وهم فيه إلى يومِ يبعثون ، فالقبرُ حاجزٌ ، وكل فصلٍ بين شَيئين بَرْزَخٌ.