قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَلَقَدْ جَآءَكُـمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ } ؛ أي جاءَكم يوسفُ بن يعقوبَ مِن قَبْلِ موسى بالدَّلاَلاتِ ظاهرةً على وحدانيّةِ اللهِ تعالى { ءَأَرْبَابٌ مُّتَّفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } [يوسف: 39] . وَقِيْلَ: معنى قوله { مِن قَبْلُ } أي من قَبلِ الْمُؤِمِنِ.
وقولهُ تعالى: { فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَآءَكُـمْ بِهِ } ؛ أي في شَكٍّ من عبادةِ الله وحدَهُ ، { حَتَّى إِذَا هَلَكَ } ، حتى إذا ماتَ ، { قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا } ؛ يأمُرنا وينهَانا ، { كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ } ؛ هكذا يُهلِكُ اللهُ مَن هو متجاوزٌ عن الحدِّ ، { مُّرْتَابٌ } ؛ أي شَاكٌّ في توحيدِ الله وصدقِ أنبيائه.