قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ } ؛ قِيْلَ: إن الْجَانَّ أبو الجنِّ وهو إبليسُ ، فمَن أسلَمَ من ولدهِ فهو جِنِّيٌّ ، ومَن كفرَ فهو شيطانٌ ، وقوله تعالى: { مِن قَبْلُ } أي من قبل آدمَ ، وقال الكلبيُّ: (الْجِنُّ وَلَدُ الْجِنِّ وَلَيْسَ هُوَ بإبْلِيسَ ، إنَّمَا إبْلِيسُ أبُو الشَّيَاطِينِ) .
قَوْلُهُ تَعَالَى: { مِن نَّارِ السَّمُومِ } أي مِن نارٍ حارَّة ، قال ابنُ مسعود: (سَمُومُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ السَّمُومِ الَّذِي خُلِقَ مِنْهُ الْجَانُّ) ، ويقالُ: السُّمُومُ نارٌ صافية لا دخانَ لها ، ومِن هذا سُمِّيت الريحُ المحرقة الحارَّة سَمومًا. وأما الْمَارجُ الذي ذكرَهُ الله تعالى في قولهِ { وَخَلَقَ الْجَآنَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ } [الرحمن: 15] فمعنى الْمَارجِ ما اختلطَ من لَهَب النار.