قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَاضْرِبْ لهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا } ؛ الآيةُ ، هذا مثلٌ ضَرَبَهُ اللهُ لعبادهِ ؛ ليستدعيَهم إلى طاعتهِ ، ويزجرَهم عن كُفران نعمتهِ ، والمعنى: واضرِبْ لَهم مثلًا رَجُلين.
قال ابنُ عبَّاس: (كَانُوا أخَوَيْنِ فِي بَنِي إسْرَائِيْلَ ؛ تُوُفِّيَ أبُوهُمَا وَتَرَكَ ثَمَانِيَةَ آلافِ دِيْنَارٍ ، وَكَانَ أحَدُهُمَا مُسْلِمًا وَالآخَرُ كَافِرًا ، وَأصَابَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أرْبَعَةَ آلاَفِ دِينَارٍ ، فاَلْمُسْلِمُ أنْفَقَهَا فِي سَبيْلٍ حَتَّى أنْفَدَهَا فَأَوْجَبَ اللهُ لَهُ الْجَنَّةَ ، وَالْكَافِرُ اشْتَرَى بهَا بَسَاتِيْنَ ، فَاحْتَاجَ الْمُسْلِمُ إلَيْهِ فَأَتَاهُ يَتَعَرَّضُ إلَيْهِ. فَقَالَ لَهُ: أيْنَ مَالُكَ ؟ فَقَالَ لَهُ: أنْفَقْتُهُ فِي سَبيْلِ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ الْكَافِرُ: لاَ أُعْطِيْكَ حَتَّى تَتَّبعَ دِيْنِي ، ثُمَّ أخَذ بيَدِ أخِيْهِ فَأَدْخَلَهُ بَسَاتِيْنَهُ ، وَجَعَلَ يَطُوفُ بهِ فِيْهَا وَيَقُولُ لَهُ: مَا أظُنُّ أنْ تَبيدَ هَذِهِ أبَدًا ، فَذلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: { جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ } أي جعلَ للكافرِ منهُما بساتينَ من كُرُومٍ ، وجعلَ حَوْلَ البساتينِ نَخيلًا وجعلنا بينَ البساتينِ زَرْعًا ؛ أي يزرعهُ.