قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَمَآ أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ } ؛ أي ليست كَثْرَةُ أموَالِكم ولا أولادِكم بِـ الخصلَةِ { بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى } ؛ أي بالتي تُقرِّبُكم إلى الثواب والكرامة قُرْبَةً. وَقِيْلَ: معناهُ: بالَّتي تقرِّبُكم عندَنا قُربَى. قال الأخفشُ: (زُلْفَى: اسْمُ الْمَصْدَر ؛ كَأَنَّهُ أرَادَ: بالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا تَقْرِيْبًا) . { إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا } ؛ بصرفِ المال في وجُوهِ الخيرِ ، وبصرفِ الأولاد في طاعةِ الله تعالى. وَقِيْلَ: معناهُ: إلاَّ مَن آمَنَ وعَمِلَ صَالحًا فإنَّ إيْمَانَهُ وعملَهُ يقرِّبُه منِّي.
وقَوْلُهُ تَعَالَى: { فَأُوْلَـائِكَ لَهُمْ جَزَآءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُواْ } ؛ أي لَهم الجزاءُ الْمُضَاعَفُ على حسَنَاتِهم بالحسَنةِ الواحدةِ عشرًا ، { وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ } ؛ الجنَّة ، { آمِنُونَ } ؛ مِن كلِّ آفَةٍ ومَكروهٍ. والغُرْفَةُ: هي البيوتُ فوقَ الأبنية.
قرأ حمزةُ (وَهُمْ فِي الْغُرْفَةِ) على الواحدةِ ، لقوله { أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ } [الفرقان: 75] ، وقرأ الباقون (فِي الْغُرُفَاتِ) على الجمعِ ، لقوله { لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ } [العنكبوت: 58] ، وقرأ يعقوبُ (فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَاءًَ) بالنصب مُنَوَّنًا (الضِّعْفُ) بالرفع تقديرهُ: فأولئكَ لَهم الضعفُ جَزاءً على التقديرِ والتأخيرِ.