قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ * قَالُواْ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ } ؛ أي في النارِ مع آلِهتهم ورُؤسائِهم: { تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ } ؛ وقولهُ تعالى { إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ } ؛ أي تَاللهِ ما كُنَّا إلاّ فِي ضلالٍ مُبين حيثُ سوَّينَاكُمْ برَبِّ العالَمين ، فأَعْظَمْنَاكُمْ وعَبَدْنَاكم وعَدَلْنَاكم به ، يُقِرُّونَ على أنفسِهم بالخطأ ، { وَمَآ أَضَلَّنَآ } ؛ عنِ الْهُدَى ، { إِلاَّ الْمُجْرِمُونَ } ؛ يعني الشَّياطينَ. وَقِيْلَ: أضَلُّونا الذين اقْتَدَيْنَا بهم ، { فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ } ؛ يشفعُ لنا مِن الملائكةِ والنبيِّين والمؤمنينَ حين يَشْفَعُونَ لأهلِ التوحيدِ ، { وَلاَ صَدِيقٍ حَمِيمٍ } ؛ أي ولا ذِي قرابةٍ يهمُّهُ أمرُنا. والْحَمِيْمُ: القريبُ الذي تَوَدُّهُ وَيَوَدُّكَ.
قال ابنُ عبَّاس: (إنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْمُؤْمِنِ الْمُذْنِب وَالصَّدِيْقِ الصَّاحِب الَّذِي يَصْدُقُ فِي الْمَوَدَّةِ) . وفي الحديثِ: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:"إنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ فِي الْجَنَّةِ: مَا فَعَلَ صَدِيْقِي فُلاَنٌ ؟ وَصَدِيْقُهُ فِي النَّارِ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أخْرِجُواْ لَهُ صَدِيْقَهُ إلَى الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ مَن بَقِيَ: فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِيْنَ ، وَلاَ صَدِيْقٍ حَمِيْمٍ".
ثُم قالوا: { فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً } ؛ أي رَجْعَةً إلى الدُّنيا ، { فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } ؛ المصدِّقين بالتوحيدِ ليحِلَّ لنا الشفاعةَ كما حَلَّتْ لأهلِ التوحيدِ.