قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ } ؛ أي وما تسأَلُهم يا مُحَمَّدُ على دعائِهم إلى الله من جُعْل في مالِهم فيصدُّهم ذلك عن الإيمان. قَوْلُهُ تَعَالى: { إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ } ؛ أي ما القرآن إلا موعظةٌ للعالَمين.
وقوله تعالى: { وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ } ؛ أي فكم من آيةٍ دالَّة على وحدانيَّة اللهِ مما في السَّموات من الشمسِ والقمر والنجوم ، وما في الأرضِ من الأشجارِ والجبال والنبات وغيرِ ذلك من الحيوانات ، يرَونَها ويشاهدونَها ثم لا يستدلُّون بذلك على أنَّ لها مُدبرًا حكيمًا عليمًا قادرًا لا يشبههُ شيء من المخلوقاتِ. ويقال: أرادَ بالآياتِ التي في الأرضِ آيات عادٍ وثَمود وقومِ لوط وغيرهم ، كان أهلُ مكة يَمُرُّونَ عليها في أسفارِهم ولا يتَّعظون بهم.