قَوْلُهُ تَعَالَى: { إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى } ؛ أي أخلصَها واصطفَاها واختبرهَا ، كما يُمتحَنُ الذهبُ بالنار فيخرجُ خَالصًا ، وقال ابنُ عبَّاس:"مَعْنَاهُ: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أكْرَمَ اللهُ قُلُوبَهُمْ). وَقِيْلَ: أذهبَ الشهواتِ عنها."
قال الزجَّاجُ: أمَرَ اللهُ بتَبْجِيلِ نَبيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَأنْ يَغُضُّواْ أبْصَارَهُمْ عِنْدَمَا يُخَاطَبُونَ بالسَّكِينَةِ وَالْوَقَار ؛ لِئَلاَّ تَحْبَطَ أعْمَالُهُمْ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ فلذلك قال: فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ فِي حَرْب مُسَيْلَمَةَ ، قَاتَلَ ثَابتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَالِمُ مَوْلَى أبي حُذيْفَةَ قِتَالًا شَدِيدًا حَتَّى قُتِلاَ ، وَاسْتُشْهِدَ ثَابتُ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: { يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ } الغَضُّ النَّقْصُ مِن كلٍّ شيءٍ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: { وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ } [لقمان: 19] ، وقولهُ تعالى: { امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى } أي أخلَصَها للتَّقوى. قَوْلُهُ تَعَالَى: { لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ } ؛ أي فِي الجنَّة.