قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى } ؛ قال الضحَّاكُ: (مَعْنَاهُ: أغْنَى بالذهَب وَالْفِضَّةِ وَصُنُوفِ الأَمْوَالِ كَالإِبلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ) . وقال الحسنُ وقتادة: (أغْنَى وَأخَدَمَ) .
وقال ابنُ عبَّاس رضي الله عنه: (أغْنَى وَأرْضَى بمَا أعْطَى) . وَقِيْلَ: معناهُ: أغنَى وأفقرَ ، وَقِيْلَ: أغنَى ؛ أي أكثرَ ، وأقنَى أي أقَلَّ ، ونظيرهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: { يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ } [الروم: 37] .
وقال الأخفشُ: (أقْنَى: أفْقَرَ وَأجْوَعَ) ، وَقِيْلَ: أقْنَى بأرباحِ الأموالِ وفُروعِها ، وأقنَى بأُصُولِها ، فالأُولى: مثلُ الذهب والفضَّة ، يتصرف بهما ويربحُ عليهما ، والثانيةُ: مثلُ الضِّياعِ والأنعامِ ، يستبقِي الإنسانُ أُصولَها وينتفعُ بما يحصلُ له منها.