قَوْلُهُ تَعَالَى: { أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّن دُونِنَا } ؛ مِن عذابنا ، { لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ } ؛ معناه: أنَّ آلِهتَهم لا يقدرون على الدفعِ عن أنفسهم في دَرْءِ ما يَنْزِلُ بهم من كَسْرٍ أو فساد ، فكان ينصرُهم ويَمنعُ عنهم مل يَنْزِلُ بهم ، وقَوْلُهُ تَعَالَى: { وَلاَ هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُونَ } ؛ يعني الكفارَ. قال الكلبيُّ: (مَعْنَاهُ: وَلاَ هُمْ مُجَارُونَ مِنْ عَذابنَا) أي لا يُجيرهم منَّا أحدٌ ، لأن الْمُجِيْرَ صاحبُ الْجَار ، يقال: صَحِبَكَ اللهُ ؛ أي حَفِظَكَ اللهُ وأجاركَ. وقال قتادةُ: (مَعْنَاهُ: وَلاَ هُمْ يُصْحَبُونَ مِنَ اللهِ بخَيْرٍ) يقالُ أصْحَبْتُ الرجلَ إذا أعطيتهُ أمَانًا يأمنُ به.