قَوْلُهُ تَعَالَى: { أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُواْ لَهُمْ مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ } ؛ يعني كفارَ مكَّة ألَهُمْ آلِهةٌ سَنُّوا من الدينِ والشريعةِ ما لَم يعلمِ اللهُ به ؟ قال ابنُ عبَّاس: (شَرَعُوا لَهُمْ دِيْنًا غَيْرَ دِينِ الإسْلاَمِ) { وَلَوْلاَ كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ } ؛ أي لولاَ حكمُ الله بأن يَفصِلَ بينهم يومَ القيامةِ لعاجَلَهم بالعقوبةِ ، { وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } ؛ أي وجيعٌ في الآخرةِ { تَرَى الظَّالِمِينَ } ، الذين يكذبونك خائفين يوم القيامة ، { مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُواْ } ؛ مِن الكفرِ والتكذيب ، { وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ } ؛ أي وجزاؤهُ واقعٌ بهم.
قَوْلُهُ تَعَالَى: { وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ } ؛ الرَّوضَةُ: هي البستانُ الجامع لأنواعِ الرَّياحينِ ، والجنَّةُ هي البستانُ الجامِعُ لأنواعِ الشَّجرِ ، { لَهُمْ مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ } ؛ مِن النعيمِ في حكمةِ ربهم ، { ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ } ؛ أي الْمَنُّ العظيمُ من اللهِ تعالى.