قَوْلُهُ تَعَالَى: { فَلاَ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ } ؛ أي أقسِمُ برب الشَّفَقِ ، و (لا) هاهنا زائدةٌ. والشَّفَقُ عند أكثرِ أهل العلمِ: الْحُمْرَةُ التي تُرى بعدَ سُقوط الشَّمسِ ، وعند أبي حنيفةَ هو البياضُ. والشَّفَقُ في الأصلِ هو الرِّقَّةُ ، ومنه شَفِيقٌ إذا كان رَقِيقًا ، ومنه الشَّفَقَةُ لرقَّةِ القلب ، فإذا كان هكذا فالبياضُ منه أولى الْحُمرَةِ ؛ لأنَّ البياضَ أرَقُّ من الْحُمرةِ ، والحمرةُ أكثَفُ من البياضِ.