أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10058 من 16476

6 -قوله -عز وجل-: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ}

أي: يقذفونهن [1] بالزنا. {وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ} يشهدون على صحة قالوا. {إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} .

قرأ أهل الكوفة: {أَرْبَعُ} بالرَّفع [2] على الابتداء والخبر [3] .

وقرأ الباقون بالنصب [4] على معنى: أن يشهد أربع شهادات [5] .

(1) في (م) ، (ح) : يقذفونهم.

(2) وبها قرأ حمزة والكسائي وخلف وعاصم.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (452) ،"التيسير"للداني (131) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 330،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (322) ،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 292.

(3) أي: أن أربع خبر المبتدأ الذي هو {فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ} والمعنى فشهادة أحدهم التي تدرأ حد القاذف أربع.

انظر:"معاني القرآن"للفراء 2/ 246،"معاني القرآن"للزجاج 4/ 32،"معاني القراءات"للأزهري 2/ 202،"الحجة"لابن خالويه (260) ،"الموضح في القراءات"لابن أبي مريم 2/ 907،"الكشف عن وجوه القراءات السبع"لمكي 2/ 124،"شرح الهداية"2/ 439،"إملاء ما من به الرحمن"للعكبري 2/ 154.

(4) وبها قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر عن عاصم وأبو جعفر ويعقوب.

(5) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (452) ،"التيسير"للداني (131) ،"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري 2/ 330،"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأصبهاني (322) ،"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 292.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت