أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9009 من 16476

43 -قال الله تعالى: {وَلَمْ تَكُنْ لَهُ}

قرأ حمزة والكسائي (يكن) [1] {فِئَةٌ} جماعة [2] {يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ} يمنعونه من عذاب الله [3] ، {وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا} ممتنعًا منتقمًا [4] .

44 -قوله عز وجل: {هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ}

يعني: في القيامة.

{الْوَلَايَةُ لِلَّهِ} قرأ الأعمش وحمزة والكسائي: (الوِلاية) بكسر الواو يعني: السلطان والإمارة [5] .

وقرأ الباقون: بفتح الواو من الموالاة [6] ، كقوله تعالى: {اللَّهُ وَلِيُّ}

(1) "السبعة"لابن مجاهد (ص 392) ،"التيسير"للداني (ص 117) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 414.

(2) ذكر هذا القول أبو عبيدة في"مجاز القرآن"1/ 405، والطبري في"جامع البيان"15/ 250 وأوردا شاهدًا للعجاج.

(3) "جامع البيان"للطبري 15/ 251،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 173،"لباب التأويل"للخازن 3/ 165.

(4) "جامع البيان"للطبري 15/ 251،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 173.

(5) وكذا قرأ خلف، ذكر ذلك ابن مهران في"المبسوط في القراءات العشر" (ص 235) والبنا في"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي 2/ 216 وانظر:"السبعة"لابن مجاهد (392) ،"التيسير"للداني (ص 117) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 414،"جامع البيان"للطبري 15/ 251 ورجح هذِه القراءة،"معاني القراءات"للأزهري 2/ 111، وانظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 10/ 411.

(6) هي قراءة ابن كثير، ونافع، وابن عامر، وعاصم، وأبي عمرو، وأبي جعفر، ويعقوب. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت