33 -قوله تعالى {يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ}
منصرفين عن موقف الحساب إلى النار [1] .
وقال مجاهد: يعني فارين غير معجزين [2] .
{مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ} ناصر يمنعكم من عذابه [3] {وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ} .
34 -قوله -عز وجل- {وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ} بن يعقوب عليهما السلام
{مِنْ قَبْلُ} أي: من قبل موسى، (وقيل من قبل المؤمن) [4] {بِالْبَيِّنَاتِ} قال وهب: إن فرعون موسى هو فرعون يوسف عُمّر إلى زمن موسى [5] .
وقال الباقون: هو غيره [6] .
(1) أورده الطبري في"جامع البيان"24/ 62، والماوردي في"النكت والعيون"5/ 155 عن قتادة وكذلك الصنعاني في"تفسير القرآن"2/ 181.
(2) "جامع البيان"للطبري 24/ 62.
(3) عن قتادة رواه الطبري في"جامع البيان"24/ 62، والماوردي في"النكت والعيون"5/ 155.
(4) ما بين القوسين سقط من (أ) .
(5) واختار أنه يوسف بن يعقوب عليهما السلام كل من الطبري وابن كثير وابن الجوزي."جامع البيان"للطبري 24/ 63،"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 12/ 190،"زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 221،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 155.
(6) "زاد المسير"لابن الجوزي 7/ 221،"المحرر الوجيز"لابن عطية 4/ 559،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 15/ 313.