فهرس الكتاب

الصفحة 9444 من 16476

{وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} من الأرض [1] . وقيل: معناه حيث احتال [2] .

70 - {فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى}

71 - {قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ}

(قرأ قنبل وحفص: {آمَنْتُمْ} على الخبر والباقون على الاستفهام) [3] يعني به كقوله: {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ} [4] {الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ} لرئيسكم ومعلمكم [5] يعني: الرجل اليسرى واليد اليمنى [6] .

{وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} يعني: على جذوع النخل [7] .

قال سويد بن أبي كاهل:

(1) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 284،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 224،"لباب التأويل"للخازن 3/ 274.

(2) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 284،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 11/ 224.

وكلا القولين يحتمله المعنى.

(3) زيادة من (ب) ، وفي"التيسير"للداني (ص 124) .

(4) العنكبوت: 26.

(5) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 284،"لباب التأويل"للخازن 3/ 274.

(6) في (ب) ، (ج) : يعني اليد اليمنى والرجل اليسرى، وهو في"مفاتيح الغيب"للرازي 22/ 87،"لباب التأويل"للخازن 3/ 274.

(7) انظر:"جامع البيان"للطبري 16/ 188،"معالم التنزيل"للبغوي 5/ 284،"لباب التأويل"للخازن 3/ 274.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت